重繼承、輕創(chuàng)新,盤點(diǎn)國內(nèi)教育
發(fā)布時(shí)間:2022-03-05 08:21      發(fā)布作者:澤育科技      閱讀次數(shù):0

自古儒家有云:學(xué)而優(yōu)則仕,大致意思為學(xué)的好就能當(dāng)官,當(dāng)了官就能改天換命。這種俗語不僅只是根存古人心中,乃至當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)仍舊存在的問題。


一考定終身

一直以來高等教育是教育部比較看重的問題,從中小學(xué)校推進(jìn)的素質(zhì)教育、禁補(bǔ)課。其實(shí)這種“減免”方式也只是治標(biāo)不治本,對于高考而言,分?jǐn)?shù)才是終極目標(biāo),分高者“入仕”,分低者復(fù)讀亦或“歸田”。因此如今第一個(gè)比較嚴(yán)重的教育問題就是功利化現(xiàn)象,十年的寒窗苦讀,不如高考的一錘定音。盡管按目前科考選拔來說是一種不錯(cuò)的選舉方式,但觀其學(xué)習(xí)的科目,死板知識(shí)大于實(shí)踐創(chuàng)新,久而久之,學(xué)生一昧追求分?jǐn)?shù),便無形中扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思想、實(shí)踐能力。


師生地位不平,學(xué)者無思想

回首以往的上學(xué)經(jīng)歷,課堂上、學(xué)校里甚至是家中,老師就是主宰,不論是在課中還是課間,老師的話只能服從不能質(zhì)疑,這種價(jià)值觀間接性影響了學(xué)生自主思想能力,往后遇到困難缺乏攻克解決能力。這種根深蒂固制度雖然當(dāng)今淡化了許多,但依舊存在。


重繼承、輕創(chuàng)新

著名中科院外籍院士曾在談到與中國的教育相比時(shí),他表示更喜歡美國的教育,美式教育鼓勵(lì)學(xué)生不要只注重課堂上的內(nèi)容,不要只顧著把知識(shí)背下來考一個(gè)高分?jǐn)?shù),他認(rèn)為中國的學(xué)生是沒有提高空間的。而楊振寧教授曾經(jīng)也提出過自己的看法,認(rèn)為中國的學(xué)生雖然在成績上遠(yuǎn)超外國學(xué)生,但十年后,在科研上做出的成績和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不及他們。這是因?yàn)樗麄儚男〉酱蠖急容^注重動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,而這恰巧是我們所欠缺的。


走向“雪藏”的傳統(tǒng)文化

說道中華傳統(tǒng)文化,可謂是一波三折,我們一昧主張保護(hù)文化物質(zhì)遺產(chǎn)的同時(shí),漸漸在教育課本上淡出了非文化遺產(chǎn),逐漸引入外國“遺產(chǎn)”??v觀這幾年,不僅英文繁盛,中小高全員學(xué)習(xí)英文;甚至聽聞近幾年日語也即將加入高考行列的消息。相比于中華傳文化核心的漸行漸遠(yuǎn),這不得不說是一種名族的悲哀,是一段歷史哀痛。


如今人們可能會(huì)慢慢的感覺到,我們的教育體系是有一些問題的,我們把孩子送去上學(xué),目的是讓孩子學(xué)習(xí)到充足的能力,去應(yīng)對這個(gè)復(fù)雜且莫測的現(xiàn)實(shí)社會(huì),但是實(shí)際上我們學(xué)校成立幾百年來,卻沒有什么變化。來自世界各地的思想領(lǐng)袖者都認(rèn)為,現(xiàn)在的教育體系還停留在以往的工業(yè)時(shí)代,主要目的是培養(yǎng)工人,用工廠的流程制度、流水線思想、大規(guī)模制作信念、工廠的價(jià)值管理學(xué)生。日復(fù)一日的鬧鐘鈴聲,三點(diǎn)一線的生活,學(xué)生除了課件學(xué)習(xí)知識(shí)需要?jiǎng)幽X,其他什么都不用思考,對老師的話唯聽是從。


長久以往不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的課本上的難題和生活上的難題完全取決于指令,但在當(dāng)今這個(gè)與日俱進(jìn)的時(shí)代,缺乏自主權(quán)和控制權(quán)的孩子又能走多遠(yuǎn)呢,因此,他們需要的是創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力。

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